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大力弘揚(yáng)五四學(xué)人科技報(bào)國(guó)情懷

發(fā)布時(shí)間:2019-04-23作者:魯琦來源:學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 分享到:

科學(xué)和民主是五四的兩面旗幟。初期新文化運(yùn)動(dòng)的基本口號(hào)是擁護(hù)“德先生”和“賽先生”。《科學(xué)》雜志創(chuàng)刊詞強(qiáng)調(diào),“‘科學(xué)’是與‘民主’并列的國(guó)家強(qiáng)盛所必須的兩條‘主線’之一”。從五四運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生看,科學(xué)是五四運(yùn)動(dòng)的重要推動(dòng)力量;從其發(fā)展看,科學(xué)是五四學(xué)人同舊勢(shì)力斗爭(zhēng)的銳利武器;從其歷史地位看,科學(xué)是五四運(yùn)動(dòng)永葆強(qiáng)大生命力的文化基因。在新時(shí)代,我們要大力弘揚(yáng)五四學(xué)人的科技報(bào)國(guó)情懷。
  五四學(xué)人具有強(qiáng)烈的科技報(bào)國(guó)情懷
  我國(guó)現(xiàn)代動(dòng)物學(xué)奠基人,現(xiàn)代生物學(xué)教育的啟蒙、開拓者秉志就是五四學(xué)人的優(yōu)秀代表。他1886年4月生于河南開封,1909年考取第一屆官費(fèi)留學(xué)生,赴美國(guó)康奈爾大學(xué)留學(xué)。1914年與任鴻雋、楊銓等人成立“中國(guó)科學(xué)社”,1915年創(chuàng)辦《科學(xué)》月刊,1920年學(xué)成歸國(guó),投身五四新文化運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦我國(guó)第一個(gè)大學(xué)生物系——南京高等師范生物系和第一個(gè)生物學(xué)研究機(jī)構(gòu)——中國(guó)科學(xué)社生物研究所,1928年創(chuàng)辦北平靜生生物調(diào)查所。秉志學(xué)識(shí)淵博、研究廣泛、誨人不倦,不僅如此,他還有著深深的家國(guó)情懷。五四時(shí)期,力倡“科學(xué)救國(guó)”主張。新中國(guó)成立后,積極為國(guó)家建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策??姑涝瘯r(shí),將自己在南京的四處房地產(chǎn)全部變賣捐獻(xiàn)給國(guó)家。
  在五四時(shí)期,以秉志、竺可楨、趙元任等為代表的第一代中國(guó)科學(xué)家,身體力行倡導(dǎo)“賽先生”,他們成立科學(xué)組織,創(chuàng)辦科學(xué)期刊,宣傳科學(xué)思想,介紹科學(xué)方法,傳播科學(xué)知識(shí),成為新文化運(yùn)動(dòng)中不可或缺的重要組成部分。五四學(xué)人身上涌現(xiàn)出來的科技報(bào)國(guó)的價(jià)值取向、追求真理的堅(jiān)定信念、破舊立新的創(chuàng)新觀念以及學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴的寬容精神,構(gòu)成五四科學(xué)精神的豐富內(nèi)涵。中國(guó)科學(xué)社創(chuàng)建人任鴻雋先生指出:“科學(xué)精神者何,求真理是已。”
  五四學(xué)人身上以追求真理為目標(biāo)、執(zhí)著追逐科學(xué)夢(mèng)想、為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福而不懈奮斗的科學(xué)精神,深刻影響和塑造了一代又一代中國(guó)科學(xué)家,融匯于中國(guó)現(xiàn)代科技發(fā)展史的長(zhǎng)河??茖W(xué)精神最集中體現(xiàn)在科學(xué)家群體,科學(xué)家精神是科學(xué)精神的時(shí)代化、中國(guó)化和人格化。2018年3月,中國(guó)工程院院士杜祥琬曾這樣概括科學(xué)家精神:第一,追求真理的科學(xué)精神,要有實(shí)事求是的態(tài)度,有真、善、美的追求和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。第二,科學(xué)的靈魂在于創(chuàng)新,科學(xué)家要以科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。第三,科學(xué)家要有家國(guó)情懷,有社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這三條精煉概括了中國(guó)科學(xué)家精神的內(nèi)涵。
  但是,長(zhǎng)期以來,人們對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng),熟悉的是《新青年》,對(duì)《科學(xué)》雜志則不甚熟悉,對(duì)秉志、任鴻雋等五四科學(xué)家則更不熟悉。這種不熟悉,固然與科技及其學(xué)人“不善言辭”有關(guān),但也與我們宣傳不夠、挖掘不夠有關(guān)。
  在全社會(huì)形成尊重科技、尊重科學(xué)家的濃厚氛圍
  今天,世界科技革命日新月異,全球科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍的時(shí)期,新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革正在重構(gòu)著全球創(chuàng)新版圖,以大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能等為代表的新一輪信息技術(shù)不斷突破,深刻影響著人類的生產(chǎn)生活及思維方式的變革,新產(chǎn)業(yè)、新動(dòng)能、新技術(shù)等將成為影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素,科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。從歷史上看,世界經(jīng)濟(jì)中心雖然幾度轉(zhuǎn)移,但是科技創(chuàng)新作為支撐經(jīng)濟(jì)中心地位的強(qiáng)大作用始終沒有改變。歷史與實(shí)踐深刻表明,誰擁有了一流的科技、擁有了一流的科學(xué)家,誰就擁有了未來,擁有了科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。
  也正因?yàn)槿绱?,世界各?guó)無不在積極尋找科技創(chuàng)新的突破口,美國(guó)相繼啟動(dòng)國(guó)家戰(zhàn)略計(jì)算計(jì)劃、智慧城市計(jì)劃、人工智能計(jì)劃,德國(guó)出臺(tái)《數(shù)字戰(zhàn)略2025》,歐盟出臺(tái)《地平線2020》,日本制定《第五期科學(xué)技術(shù)基本計(jì)劃 (2016—2020)》等,都是將科技創(chuàng)新提升到國(guó)家戰(zhàn)略的核心層面部署的具體實(shí)踐,新一輪科技革命帶來的是更加激烈的科技競(jìng)爭(zhēng),科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻影響著一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。與這種激烈競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)不太相稱的是,我國(guó)科技競(jìng)爭(zhēng)力還比較薄弱,科技創(chuàng)新人才還相對(duì)短缺,公眾科學(xué)素養(yǎng)還不夠高,基礎(chǔ)科學(xué)研究短板仍然比較突出,關(guān)鍵核心技術(shù)受制于人的局面還沒有根本性改變。
  實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,迫切需要在全社會(huì)形成尊重科技、尊重科學(xué)家的氛圍,迫切需要造就一大批能夠把握世界科技大勢(shì)、研判科技發(fā)展方向的戰(zhàn)略科技人才,培養(yǎng)一大批善于凝聚力量、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的科技領(lǐng)軍人才,培養(yǎng)一大批勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的企業(yè)家和高技能人才。
  深入挖掘新文化運(yùn)動(dòng)的“賽先生”意涵
  今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年。百年來,中國(guó)科學(xué)事業(yè)從無到有到強(qiáng),沿著秉志、任鴻雋等五四科技學(xué)人開拓的道路,錢學(xué)森等科學(xué)家克服重重困難重返祖國(guó)建功立業(yè),黃大年等科學(xué)家義無反顧投身祖國(guó)科技事業(yè),黃旭華等科學(xué)家隱姓埋名以身許國(guó)。中國(guó)優(yōu)秀科學(xué)家身上那種“茍利國(guó)家生死以”、胸懷國(guó)家與民族大義的家國(guó)情懷,心系國(guó)家發(fā)展、民族興亡的報(bào)國(guó)之志,威武不屈、貧賤不移的民族氣節(jié),貴有持恒、勤勉嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)操守,已經(jīng)凝結(jié)成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,科技創(chuàng)新成為時(shí)代強(qiáng)音,建設(shè)世界科技強(qiáng)國(guó)成為時(shí)代目標(biāo)。我們今天紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),應(yīng)該深入挖掘新文化運(yùn)動(dòng)的“賽先生”意涵,更多宣傳秉志等五四科技學(xué)人的家國(guó)情懷、報(bào)國(guó)之志、民族氣節(jié)、治學(xué)操守,使愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神切實(shí)轉(zhuǎn)化為科技強(qiáng)國(guó)的動(dòng)力之源。
  以五四精神相砥礪,以民族復(fù)興為己任,以科技報(bào)國(guó)為擔(dān)當(dāng),這應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)代對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),在主題設(shè)置上要教育引導(dǎo)廣大青年在新時(shí)代把五四精神中的“科學(xué)”這面旗幟發(fā)揚(yáng)光大。青年一代思維活躍,可塑性強(qiáng)。五四運(yùn)動(dòng)是青年人的舞臺(tái),五四青年胸懷報(bào)國(guó)之志、肩負(fù)救國(guó)之責(zé),但他們不紙上談兵、妄想空論,而是懷著強(qiáng)烈使命感,堅(jiān)持用科學(xué)的思想和精神武裝自己,積極投身革命大潮,用自己的行動(dòng)詮釋“國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)”的含義,為我們新時(shí)代青年提供了精神和實(shí)踐的雙重坐標(biāo)。
  在價(jià)值導(dǎo)向上,要教育引導(dǎo)青年,在追憶五四運(yùn)動(dòng)的偉大歷史功績(jī)和光榮革命傳統(tǒng)時(shí),不能停留在空喊口號(hào)上,而要站在新的歷史起點(diǎn)上,校準(zhǔn)人生定位,強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),將人生追求與民族復(fù)興夢(mèng)想、將個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)與時(shí)代潮流同向而行,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,勇挑時(shí)代重?fù)?dān),勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者。
  在宣傳方式上,要緊扣青年群體的思維特點(diǎn)、思想特征和認(rèn)知規(guī)律,聚焦青年關(guān)心、社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,特別是青年學(xué)生的思想困惑和精神訴求,正確開展黨史國(guó)史、革命形勢(shì)政策、科學(xué)家奮斗故事宣傳,壓縮各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)、思潮的傳播空間,分層分類引導(dǎo)青年一代銘記五四青年的精神,唱響主旋律,弘揚(yáng)正能量,牢牢占領(lǐng)住青年意識(shí)形態(tài)這塊主陣地。

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