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文明風(fēng)尚

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“清明”過節(jié)更顯清明本色

發(fā)布時間:2020-04-08作者:來源:分享到:

  受疫情影響,今年的清明節(jié)多地推行限制或禁止集中掃墓的舉措,“云”概念開始被引入清明過節(jié)的范疇,成為移風(fēng)易俗在特殊時期的新探索?!霸茠吣埂薄霸瞥鲇巍钡刃屡d的過節(jié)方式成為人們熱議的話題,人們普遍認為這是傳統(tǒng)風(fēng)俗與時俱進的新時代表達方式。

 

  清明既是二十四節(jié)氣之一,也是中華民族重要的傳統(tǒng)節(jié)日,既有“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”的美景樂事,又有“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的愁緒哀思,以尋春與祭祖為文化內(nèi)核,融自然節(jié)令與人文風(fēng)俗于一體。因此,清明節(jié)還需“清明”過,以清潔出游還山水之清,以文明祭祖復(fù)傳統(tǒng)之明,方才更顯其蘊含的人與自然和諧相處的文化本色。

 

  移風(fēng)易俗,道阻且長。在人們傳統(tǒng)的觀念中,清明祭祀若是少了燃香點燭、焚紙放炮等固有儀式,便顯示不出對先祖的敬重。然而這些被視作保護傳統(tǒng)的祭掃方式,事實上造成了極大的生態(tài)安全隱患,違背了清明節(jié)敬畏自然、天人合一的文化內(nèi)涵。此外,清明小長假扎堆出行所伴隨的一系列破壞環(huán)境的行為,也為自然生態(tài)帶來極大負擔(dān)。因此,摒棄對陳規(guī)陋習(xí)的拘泥,解除舊習(xí)俗對傳統(tǒng)節(jié)日形成的制式束縛,更加有助于節(jié)日文化內(nèi)涵的突顯。移風(fēng)易俗非但沒有削弱慎終追遠的孝誠,更是一種對傳統(tǒng)文化的揚棄繼承。

 

  大道至簡,方顯本真。對傳統(tǒng)的節(jié)日風(fēng)俗文化而言,重要的不是固守其形式,而是傳承其情感。以鮮花鮮果代替香燭紙炮,同樣能夠傳遞哀思和敬畏;以詩詞書畫代替車馬出游,同樣能夠感受春意和春景。這種崇尚清潔和文明的過節(jié)新風(fēng)尚,少了安全隱患,多了人文情感,既是順應(yīng)變化發(fā)展,為傳統(tǒng)文化賦予新的時代色彩;也是突破外在形式,對文化內(nèi)核進行更深層次的挖掘探索。只要心中保留有文脈傳承下的民族真情,何時何處不清明!

 

  移風(fēng)易俗亦一日之功,但只要人們心有清靜澄明之思,行有清潔文明之舉,縱使過節(jié)形式有所變更,也能更顯清明的文化本色。

 

來源:莆田文明網(wǎng)


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